Обычно русскоязычное население увязывают с величиной в один миллион. Но «русскоязычные» – это растяжимое понятие. Поэтому православных людей в Узбекистане, наверное, можно насчитать порядка 500–600 тысяч. В Ташкенте из более чем 30 дореволюционных храмов ныне действуют лишь два, - рассказывает председатель Просветительского отдела Ташкентской епархии, проректор по учебной части Ташкентской духовной семинарии, настоятель храма Святого благоверного князя Александра Невского в Ташкенте протоирей Сергий Стаценко.

Огромную плоскую гору подземные силы выдвинули вверх над окрестными ущельями и горами почти на трехкилометровую высоту. Отвесные стены плато обрываются на сотни метров в долины, и только на западе небольшой перешеек соединяет его с соседним хребтом. Проход на плато охранялся тремя крепостями, следы которых сохранились до сегодняшних дней.

Обозреватель «АиФ» Георгий Зотов опросил как поваров маленьких харчевен, так и кулинаров «Центра плова» в Ташкенте, дабы понять, что же такое настоящий плов и как его правильно приготовить.

Об истории крупнейшей в Центральной Азии городской парковой зоны с огромным искусственным водоёмом и её сегодняшних трансформациях.

Плов - это кулинарная достопримечательность Узбекистана, считает Валерий Анипко.

Паркент находится примерно в 45 километрах от Ташкента. Городок совсем небольшой, на 2010 год в нем проживало 30 830 человек. Территория Паркентского района окружена живописными горами и виноградниками.

В рамках специального редакционного проекта репортеры Kun.uz посетили одну из крайних точек Узбекистана - кишлак Навбахор Папского района Наманганской области, население которого занято земледелием, животноводством и рыбоводством.

Школьник из кишлака Ботбот в Булунгурском районе Самаркандской области случайно обнаружил наскальные рисунки, которым 7-8 тысяч лет.

Как ни странно, в СССР не только разрушали церкви, но и строили их. Редко, скромно и как правило нелегально - и всё же по Шестой части суши разбросано несколько десятков храмов разных религий, появившихся между 1917 и 1991 годами. Но главный "заповедник" русского церковного зодчества эпохи СССР - это Средняя Азия. Но ещё больше впечатляют многочисленные небольшие церкви, которыми при Советах в Узбекистане обзавёлся едва ли не каждый крупный город. Натурально, советских церквей тут гораздо больше, чем дореволюционных и современных.

Люди приходят сюда для того, чтобы попросить Создателя о реализации своих благих намерений: в надежде на излечение от недуга, избавление от бездетности, успех в каком-то важном деле. Чтобы исполнилось желание или чаяние паломника, он должен дать зерно голубям.