Караханиды и Саманиды: Золотой век Центральной Азии

На рубеже тысячелетий в регионе Мавераннахра и Семиречья (Центральная Азия) расцвели две могущественные мусульманские державы: Саманиды и Караханиды, – пишет Илья Буяновский.

Персоязычное Саманидское государство с центром в Самарканде выделилось из арабских владений в 819 году, сначала как автономия с наместником, а затем и как самостоятельное государство. В 892 году столица была перенесена в Бухару. Нынешний Таджикистан считает себя преемником Саманидов, основываясь на культурном и языковом наследии этой империи.

Эпоха Саманидов – это «золотой век» центральноазиатской культуры. Именно в этот период жили и творили всемирно известный врач Авиценна (Ибн Сина), учёный-энциклопедист Бируни, внесший вклад в астрономию, математику и философию, персидские поэты Фирдоуси и Рудаки. В соседнем Хорезме в ту же эпоху жил и работал учёный-энциклопедист аль-Хорезми (от имени которого происходит слово «алгоритм»), оставивший значительный след в математике, астрономии и географии.

В 999 году, после череды войн с тюркскими племенами, в том числе с набирающими силу Караханидами, Саманидское государство пало.

Караханиды – тоже мусульмане и земледельцы, но уже тюрки – установили свою власть. До покорения Самарканда их центрами были Кашгар и Баласагун. Караханиды сыграли ключевую роль в процессе тюркизации Мавераннахра, который впоследствии стал известен как Туркестан.

Конец этому “золотому веку” положило монгольское нашествие. По Центральной Азии монголы прошлись особенно жестоко, что привело к разрушению многих городов, гибели населения и упадку культуры, последствия которого ощущались значительно сильнее, чем на Руси.

Саманидское и караханидское искусство заметно отличалось от более привычного тимуридского. Домонгольских зданий в Центральной Азии сохранилось очень мало, в основном это минареты (например, минарет Калян в Бухаре) и мавзолеи.

Бухара. Слева караханидский, справа тимуридский стиль.
Бухара. Слева караханидский, справа тимуридский стиль в отделке. Фото: Илья Буяновский

Ключевое отличие – их редко украшали глазурованной керамикой (а сама керамика имела не привычную зелёно-голубую, а жёлто-красную гамму). Вместо этого мастера использовали сложнейшие узоры из терракоты и формованного кирпича. Мавзолеи в Узгене, с их характерным терракотовым декором, комплексы в Таласе и Таразе – яркие примеры этого уникального стиля.

Поэтому, если на каком-нибудь городище среди голубых черепков вам попадётся жёлтый или красный – знайте, его возраст может превышать тысячу лет.

Фото: Илья Буяновский


Больше на Узбекистан: блокнот исследователя

Подпишитесь, чтобы получать последние записи по электронной почте.

, , ,

Поделитесь мнением

Больше на Узбекистан: блокнот исследователя

Оформите подписку, чтобы продолжить чтение и получить доступ к полному архиву.

Читать дальше