Продолжение. Начало – Бухара: паспортные данные; Бухара: краткая биография
За парадным фасадом отреставрированной Бухары скрывается совсем другая история. Да, внешний лоск и масштаб впечатляют, но они не передают всей глубины и многогранности этого города. Настоящая Бухара – не снаружи, а внутри. Она там, где за каждой неприметной серой глиняной стеной, от чужих взглядов скрыты подлинные сокровища. Приглашаю неспешно прогуляться по Бухаре, обойти не только всемирно знаменитые достопримечательности, но и малоизвестные памятники, пройтись по лабиринтам узких улочек старого города. Маршруты составлены по стопам и на основании путевых заметок Ильи Буяновского и Олега Осепянца.
Ляби-Хауз: оазис в сердце старой Бухары
Ляби-Хауз — не просто ансамбль, а оазис в центре Бухары. Когда-то сложная сеть арыков и хаузов (водоемов), подобных этому, пронизывала весь город, снабжая жителей живительной влагой и поддерживая водный баланс. Вода в них постоянно обновлялась, а за состоянием водоемов тщательно следили, чтобы не допустить распространения болезней. Эта система исправно работала вплоть до 1920 года, когда в ходе штурма города Красной армией древняя система водоснабжения была нарушена. Многие хаузы осушили, а город получил современную систему водоснабжения.
Ляби-Хауз – один из немногих уцелевших, и сейчас он находится в самом сердце Старого города, на диагонали, соединяющей главные архитектурные ансамбли: Ляби-Хауз, Торговые купола, Пои-Калян, Арк и парк Саманидов.
Именно с Ляби-Хауза, а не с Арка, для многих начинается знакомство с древним городом. Площадь на границе старого и нового города — важный транспортный узел. Вокруг десятки гостиниц, их вывески занимают буквально каждый дом. Некоторые гостиницы снаружи невзрачные, но колоритные и живописные внутри, каждая как музей бухарского традиционного быта.
В Бухаре понимаешь, насколько обманчивым может быть первое впечатление. Здесь самое интересное, как правило, скрыто от посторонних глаз. Стоит привыкнуть к тому, что за невзрачной, на первый взгляд, глинобитной или кирпичной стеной с единственной, порой едва заметной дверью и без единого окна, может таиться целый мир: роскошный особняк с тенистым внутренним двориком, мастерская искусного ремесленника или даже древняя синагога. Ещё в начале XX века европейские путешественники, привыкшие к открытым фасадам и панорамным окнам, оказываясь среди этих глухих стен, поспешно заключали, что Бухара – город бедный. Вряд ли многие из них удосужились постучать в одну из неприметных дверей, чтобы, будучи радушно принятыми хозяевами, оказаться по ту сторону стены и кардинально изменить своё мнение, – подмечает Олег Осепянц.
В скверике у пруда нас встречает памятник Ходже Насреддину, пожалуй, самому известному персонажу фольклора, причем не только местного. Сам хауз, давший название всему району, был выкопан в начале XVII века по приказу Надира Диван-беги – визиря при Имамкули-хане. Его размеры впечатляют: 42 на 36 метров, глубина 5 метров, объем 4 тысячи кубометров.
Обратите внимание на арык Шахруд, протекающий неподалеку. Ему почти столько же лет, сколько и самой Бухаре. Когда-то он был прорыт от реки Зарафшан и до сих пор снабжает водой город, в том числе и Ляби-Хауз. В зависимости от времени года, арык может быть полноводным или почти пересохшим, ожидая таяния снегов в горах.
Старейшие объекты на площади — не дома, а деревья, в том числе вон тот, похожий на одинокий шпиль, засохший платан, посаженный в 1477 году.
На северной стороне пруда возвышается медресе Кукельдаш (1568–1569) — самое крупное в Бухаре. Оно было построено при узбекском правителе Абдулла-хане II на средства его сподвижника Кулбаба Кукельдаша. Интересно, что это был один из периодов, когда Бухара, соперничая с Самаркандом за звание столицы, интенсивно застраивалась. Лишь в первые годы советской власти столичные функции окончательно перешли к Ташкенту.
На восточной стороне площади находится медресе Нодир-Диван-беги (1619–1623). Это здание выделяется на фоне других медресе города.
Взгляните на его фасад: там изображены лани и мифические птицы Семург или Хумо, летящие к солнцу. Присутствие таких, по сути, языческих персонажей в декоре медресе, на первый взгляд, кажется удивительным для исламской архитектуры. Однако, как раз это, возможно, и указывает на относительную свободу мысли и творчества, которая была присуща мастерам средневековой Бухары. Известно, что изначально Надир Диван-беги строил на этом месте караван-сарай, рассчитывая на хорошую прибыль, но по воле Имамкули-хана здание превратилось в медресе. Так визирь невольно обрёл славу мецената. Обратите внимание, что в медресе ведет один центральный проход во внутренний двор, что характерно скорее для караван-сараев, а не для медресе, где проходы обычно раздваиваются. Во внутреннем дворе сейчас идёт бойкая торговля сувенирами.
С другой стороны пруда расположена ханака Диван-беги (1619–1620) — обитель суфиев, построенная одновременно с хаузом. Присмотритесь к её орнаменту: обилие геометрических звёзд создает впечатление почти “космического” узора, что довольно необычно для традиционного декора. Обратите внимание на то, как здания медресе и ханаки стоят друг напротив друга, образуя так называемый “кош” – характерный для исламской архитектуры приём, когда фасады зданий находятся на одной оси. Сейчас в ханаке размещается музей бухарской керамики и экспозиция, посвященная городищу Варахша.
Интересно, что некоторые здания вокруг Ляби-Хауз построены в русском стиле. Это Русско-Китайский банк (конец XIX — начало XX вв.) и торговый дом Саввы Морозова (1912) — текстильного магната из подмосковного Орехово-Зуево, закупавшего в Туркестане хлопок. Ныне в здании Морозова размещается музей изобразительного искусства с интересной и уникальной экспозицией.
А вот из переулка выехал велосипедист… Там находится еврейский квартал, самая хорошо сохранившаяся часть Старой Бухары.
От площади Ляби-Хауз на восток уходит центральный городской проспект Бахауддина Накшбанди (бывший Ленина). Следуя по нему и свернув в один из переулков, мы попадаем в удивительное место, спрятанное среди глинобитных домов старого квартала, – медресе Чор-Минор (1807), что в переводе с персидского означает «Четыре минарета». Это одно из самых необычных и запоминающихся сооружений Бухары, построенное на средства богатого туркмена Халифа Ниязкула.
Зодчий, создавший Чор-Минор, нарушил почти все каноны строительства подобных сооружений, поэтому аналогов ему нет ни в Бухаре, ни за её пределами. На самом деле, это не совсем медресе в привычном понимании, а скорее, дарвозахона – входные ворота, оформленные в виде четырех башенной постройки. Приглядитесь: башни, которые издалека кажутся одинаковыми, на самом деле отличаются и формой, и узором.
Некоторые исследователи полагают, что они символизируют четыре религии: ислам, христианство, иудаизм и буддизм. Другие видят в них символ четырёх сторон света или четырех династий, правивших Бухарой. А ещё есть версия, что Халифа Ниязкул хотел, чтобы башни напоминали о четырёх его дочерях. Так это или нет, но каждая башня действительно имеет свой неповторимый облик. К сожалению, от самого медресе сохранился только входной портал и несколько жилых комнат (худжр) с восточной стороны, а от западных худжр остался лишь фундамент.
Интересно, что ещё в 1980-х годах на башнях Чор-Минора гнездились аисты. Сейчас птицы редко залетают в город, и настоящие гнезда заменила бутафория.
В здании Чор-Минора сейчас располагается небольшой музей. Можно подняться на крышу, откуда открывается вид на окрестные махалли. Это место оставляет ощущение удивительной гармонии и покоя, несмотря на все разрушения, которым оно подверглось в 1920 году, и свою необычную историю.
Продолжение – Торговые купола
“Узбекистан с Анзором Бухарским”
Дорогие путешественники, фотолюбители, любители истории, географии и восточной культуры!
Приглашаю на индивидуальные мастер-классы по тревел, этнографической, жанровой и стрит фотографии в формате увлекательного путешествия по историческим городам, прогулок по чудом сохранившимся древним улочкам, поездок в сельскую местность, обсуждения творческих проектов, дегустации понятной и вкусной еды, знакомства с местным гостеприимством, сказочным восточным градостроением, колоритными базарами, обрядами и традициями, сохранившимися сквозь века.
Получи удовольствие от жизни, путешествуя по Узбекистану с фотокамерой вместе с Анзором Бухарским!
Весь материал: Бухара: взгляд изнутри
- Паспортные данные
- Краткая биография
- Путешествие сквозь века и цивилизации: Ляби-Хауз, торговые купола, Пои-Калон, Арк, за стенами Арка, парк Саманидов и ворота Талипач, еврейский квартал, вглубь Старого города, Новый город, Ситораи Мохи-Хоса, святыни суфизма
- Город, не похожий на другие
- Бухарцы: этюды в прозе жизни
- Проблемы, вызовы, перспективы
Поделитесь мнением